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AwareuBlog

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Chi non ha nulla da perdere tende a dire la verità. Il leader di Casa Pound è stato chiaro: loro sono pronti a sostenere un governo Salvini con Bagnai ministro dell’economia, perché porterebbe l’Italia fuori dall’Unione Europea e dall’Euro. D’altronde, la linea della Lega e di Fratelli d’Italia sul punto è chiara: sono contro la moneta unica e l’Europa. Forza Italia si richiama al popolarismo europeo, ma non disdegna all’occasione di parlare di doppia moneta o simili assurde fantasie – come se la crisi greca non fosse mai accaduta e non abbia mostrato che certe pseudo-soluzioni sono come bugie con le gambe corte.

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El informe de la Comisión Europea del pasado junio indica que la seguridad constituía una de las tres prioridades que más preocupan a los ciudadanos de la Unión y que más del 75% de los europeos están a favor de crear una defensa común. El propio presidente de la Comisión, Jean Claude Juncker, ha llegado a afirmar en su presentación que “el derecho a sentirse seguro y protegido en su propia casa es el más básico y universal de todos”. Se ha lanzado así un mensaje de unidad y de proyección hacia el futuro en unos momentos en los que Europa parece haberse dado cuenta de que está más sola que nunca en el mundo y de que la inestabilidad en su periferia y la amenaza terrorista la han vuelto más vulnerable y más frágil.

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The EU is prepared for a ‘no deal’ scenario in a way that the UK government and the wider public perhaps fail to appreciate. This is because the EU and the UK approach the withdrawal negotiations with radically different understandings of the purpose of the process of exiting the current EU treaty-based system. Consequently, the EU is fundamentally prepared to withstand one or both of two “no deal” scenarios: no formal withdrawal agreement or no new trade deal to regulate access to each side’s market.

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Quando i fatti contraddicono il nostro modo di pensare consolidato abbiamo due possibilità: cambiare modo di pensare o negare i fatti, minimizzarli, derubricarli ad eccezione. Cambiare modo di pensare è faticoso, difficile. Ci costringe a trovare nuove spiegazioni, magari nuovi comportamenti. Mettere la testa sotto la sabbia invece è facile e immediato. Purtroppo è quanto molti stanno facendo di fronte ad una situazione che in Italia è davvero pericolosa. L'idea che la democrazia - conquistata con il sacrificio di molte persone - sia una conquista irreversibile sebbene storicamente infondata è molto rassicurante, e abbandonarla implica che ciascuno di noi è chiamato a comportamenti volti a difenderla. Quanto sta accadendo in Polonia e Ungheria dovrebbe ammonirci sulla facilità con cui la democrazia può esser messa sotto scacco.

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The permissive consensus that characterised the formation and first decades of operation of the EU has progressively been replaced by the so-called ‘democratic deficit’, which has been defined as the fact that European citizens have few opportunities to influence EU policy outcomes and decisions or that the EU is not accountable enough to its citizens (McCormick, 2014: 104). This was particularly noticeable during the ratification of the Constitutional Treaty, which, after being rejected in referenda in France and the Netherlands, was nonetheless mostly implemented with only minor changes through the Treaty of Lisbon. More recently, the democratic credentials of the Union have been further negatively affected by the economic crisis, given that since then the troika -unaccountable to citizens- has largely taken control of economic and monetary policy at the expense of elected institutions, such as the European Parliament (EP) (Fossum, 2014: 60-65).

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On attribue à Jean Monnet l’expression « Si c’était à refaire, je commencerais par la culture ». Si cette phrase n’a en réalité jamais été prononcée par le père fondateur de l’Europe Jean Monnet, nombre de ses successeurs ont œuvré pour que la construction européenne ne se résume pas à une réalisation économique. Ainsi Jacques Delors, à peine devenu Président de la Commission européenne, a posé les premiers jalons de ce qui deviendra très rapidement l’une des initiatives les plus louées de l’Union européenne : Erasmus. Les trente ans d’existence de ce programme offrent l’occasion de revenir sur la genèse pour mieux en comprendre l’essence et les perspectives.

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Grande scalpore ha fatto la sentenza della Corte europea dei diritti umani contro la Lituania sull’utilizzo in ambito pubblicitario di immagini relative a Gesù e Maria. Non entro nel merito della sentenza, ma vorrei ricordare che non si tratta di una corte dell’Unione Europea, contrariamente ai titoli di molti giornali e TG!

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Em Outubro de 2015, no caso Schrems, o Tribunal de Justiça da União Europeia (“TJ”) invalidou uma decisão da Comissão Europeia (“CE”) que conferia legitimidade às transferências de dados pessoais da União Europeia (“UE”) para os Estados Unidos da América (“EUA”)[1] . Em extrema síntese, a contextualização deste caso espraia-se em dois níveis: um interno e outro externo.

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En Europe, le nombre des démunis reste bien trop élevé. L’UE et les États membres, qui se sont fixé un objectif collectif de baisse de la pauvreté avant la crise, doivent se saisir de cette question. C’est un enjeu économique, de compétitivité autant qu’un défi humain et social. Un sursaut européen appelle la participation des pauvres et des exclus aux politiques qui les concernent.

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La respuesta es simple: la unión política. Pero lógicamente su consecución es mucho más compleja. En primer lugar, habría que llegar a un mayor consenso sobre la ontología del dinero. En las facultades de ciencias económicas, siguiendo la teoría de Adam Smith, se enseña que el dinero surgió en algún momento indefinido de la prehistoria para superar las inconveniencias del trueque. Se explica que el dinero tiene tres funciones: la de unidad de cuenta, depósito de valor y medio de pago o de cambio, y que esta última es la originaria y más importante. El dinero se considera como una mercancía más, cuya posición central viene dada espontáneamente de la evolución del mercado, y consecuentemente es independiente de los procesos políticos.

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